一看吓一跳:鸽界何时又冒出了这么多大师？

今日，在手机上翻阅中信网网页时，不禁被众多鸽界新冒出来的言论着实吓了一跳：“没人懂鸽子”和“好赛鸽未必是好鸽子”是鸽界的两大谬论；说不死必归是好鸽子的鸽子想法很幼稚；养鸽子要靠传承，不然就难成大业。看了这些言论，我哑然失笑，这些大师的言论从何而来？有几分可信度？

首先说一说鸽界有没有人懂鸽子？答案是似懂非懂，为什么这样说呢？如果真的有人懂鸽子，冠军鸽王都是他家，奖金也都是他家的，谁敢和他玩呀？且不说詹森他老人家算是鸽界懂鸽笫一人，还将断胸骨多次出售而未售，只能留下打比赛，获得6次冠军，因胸骨在一次比赛中撞断后不能再参赛只好留作种鸽之用，一羽断胸骨造就了多少个国内外名家；克拉克大名鸽613的父亲“软骨头”也有詹森断胸骨类似的待遇，克拉克多次将之出售未售，只能当作保姆之用，后来无意中出了窝小鸽子，其中就包括斗士613，用来参赛，屡获冠军，可以说是斗士613这羽旷世名鸽成就了克拉克“荷兰詹森”之威名；胡本年轻艺术家，这羽胡本家族第一传奇名鸽，幼鸽时因相貌丑陋被老胡本多次转让未果，只好留下来打比赛，屡战屡胜。可以说没有年轻艺术家，鸽界就不会有胡本家族的一席之地；荷兰幼鸽之王、著名鸽刊记者夏拉肯阅鸽无数，但去盖比家买鸽时仍有失手之时，盖比将一羽瘦小的母鸽赠送给夏拉肯时，夏拉肯有嫌弃之意不想要，盖比说你嫌它长得丑吗？夏拉肯只好不情愿地接受，带回家作了几窝鸽子仍将其转让给了日本人，结果这羽鸽子的后代无论是自己手中的还是日本人手中的，连获多个冠军，这让夏拉肯心痛不已，用高价赎回，它就是夏拉肯的“丝丝号”。自此之后，夏拉肯逢人便说自己不懂鸽。这样的事例在鸽界名人中屡见不鲜，在我这样的小鸽友手中亦是层出不穷，但仍有些“一瓶子不满半瓶子晃荡”的鸽友非要猪鼻子插葱，愣要说自己懂鸽子。那么请问我们都不懂就你懂，那你飞了几个冠军？赢了多少w奖金？

其次说一说好赛鸽未必是好种鸽这一老生常谈的话题。在这里我只引用山西火箭传奇家族谢晋生老师的一句话：“种赛有别，种鸽是种鸽，赛鸽是赛鸽。好种鸽能做出好赛鸽，好赛鸽未必能成为好种鸽。”谢晋生老师告诉我，他当年一次从陕西某公棚拍了1-15名奖鸽，后来用出来的只有桑杰士916和老红鬼072，此后他曾多次从公棚拍回多羽鸽王及前十奖鸽，时至今日能用出来的可谓凤毛麟角，寥寥无几。为什么会这样呢？据谢晋生老师讲，这就涉及了遗传学和家族性。奖鸽大部分是多次杂多体，在作育后代时会出现性状分离，如果优秀基因在后代中屡呈显性遗传，那么这羽赛鸽就可能也是一羽好的种鸽，如果呈隐性遗传，不好的基因呈显性遗传，那它可能只是一羽好的赛鸽，成为好种鸽概率几乎为零。当然能将优秀基因遗传给子孙后代的赛鸽少之又少，才更显得弥足珍贵，才出现“千金易得，一鸽难求”的局面。好多名家“大腕”不惜重金引进看众的家族，就是看它的遗传，而不是赛绩。所以每遇到遗传好的鸽子，我就采用同父异母、父女、母子近亲配对，尽可能纯合地把它的优秀基因复制下来。正因为如此，才有了火箭家族的镇棚之宝“四大金刚”和今天的成就。看着谢晋生老师背后的几百个冠军奖杯，我对此是深信不疑。

再次说说赛鸽之不死必归精神。这就不得从达尔文的生物进化论说起。任何生物都是从远古进化而来的，适者生存，不适者自然淘汰。众所周知，鸽子最初是从岩鸽、野鸽繁衍进化而来。人类为什么要改良进化它，先用作信鸽送信，后用作赛鸽呢？就因为鸽子有不死必归的本能！大家都听说过诺亚方舟的故事吧？远古时候，上帝为了惩罚诺亚在地球上发了一场洪水。诺亚坐在一个木箱上逃生，为了找到陆地，放出去老鹰、乌鸦都一去不复返，当放出去一只鸽子的时候，鸽子叼着一枝橄榄枝回来了，这才让诺亚找到了陆地得以活命，也才有了人类。还有二战时，一队法军被德军包围，通讯中断，法军只好放出一只鸽子送信求救，后来鸽子成功将求救信送给友军，这支法军才得以获救。这些不都是因为鸽子能不死必归吗？